高山流水觅知音

　　早在先秦时期，我国就流传着“俞伯牙弹琴，钟子期知音”的故事：俞伯牙抚琴演奏，志在高山，钟子期即悟到“巍巍乎若高山”；伯牙抚琴演奏，志在流水，钟子期也即刻感受到“荡荡乎若流水”。于是《高山流水》一曲世代相传，成为寻觅知音的写照。

　　琴曲《高山流水》到唐代分为《高山》和《流水》二曲，宋代又分为《高山》四段，《流水》八段。清代川派琴家张孔山弹奏的《流水》，又增加了模拟水势湍急、波涛汹涌的“滚拂”段落，使该曲更为生动，成为近代流传最广的古琴曲目之一。《流水》一曲刻划了涓涓细流汇合成江河洪流的音乐意境。其中的高潮部分，十分真切地表现了漩涡迭现、水急浪涌的场景。而急流险滩过后，又显示出江河宽阔、从容平稳的气势。尾声中几点清亮的泛音，似乎让人回想起江河源头的涓涓细流。

　　鉴于《流水》一曲表现出的人与自然的和谐，以及七弦琴渊源的久远，该曲在美国被选入一张能保存10亿年的唱片，这张唱片作为寻求“外星人”的信息被装载于1977年8月20日发射的“旅行者一号”宇宙飞船，至今唱片的音乐仍在太空回响，在寻觅和召唤着人类的知音呢。
 

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