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来源： 2016-10-26 16:43:33
四、以后，我们又做了几次拼图活动，孩子们在不断的摸索中前进。对于孩子们制作的各种各样的拼图，我基本上都予以正面的肯定，因为我知道，孩子的发展水平并不一样，自然也就不可以强求一律。这次活动，一方面满足了全体幼儿对于游戏的需要，让他们在没有特定的制作成品要求的、游戏式的环境中，通过各自的努力，获得成功感。另一方面，与前者相呼应，幼儿是这次探索与学习活动的主体：他们在制作、拼接的过程中自己调整自己的活动方向，从块小、多、不好拼，到块大、少、好拼，但没意思，直到最后自己满意，同伴也认可。这个过程对于孩子们来讲，是一个不断探索、思考、总结和改进的过程。孩子们在交换中做到互相学习，在讨论思考，在制作中学习布局和合理的剪裁。在活动中孩子们的成功与失败始终是互相交织，一次次的成功与失败，不断推动活动主题和情节深入发展，直至最后皆大欢喜。我们用歌声表达自己的喜悦之情，并且通过幼儿将这种快乐带回家与父母分享。
评注：
①由此可见孩子们的兴趣是可以互相感染的。同时这种互相感染或者说同伴学习需要一定的前提，就是宽松的课堂环境、相对自由的活动时间和空间，以及活动中的自发性。
②主体性的教育以儿童为教育活动的中心和出发点，主张儿童对于知识经验的理解和建构，并且通过这种理解和建构而建立自己在活动与生活中的主体性。而建构的前提就是儿童已有的经验基础和原有认知结构，以及对于学习活动的积极的心向（奥苏贝尔）。
③通常教师的课程都是从大纲来，是预先制定，到时候照章执行的。而这次以拼图为主题的教育活动，其内容直接来源于幼儿的幼儿园生活，从幼儿的自发游戏中自然生成；同时这不是在日常生活活动的平面上横向积累知识经验，而是以生活为基础，提升生活，使拼图这一物质客体从游戏和玩乐的工具材料转化成工作和学习的对象，同时又保留有游戏的特质。
④这是为制作拼图所做的经验的预备。同时，我们注意到材料的意义在这里就开始发生了变化：对于自发游戏而言，材料就是拼图；对于儿童的学习和制作而言，材料却是硬纸板，而拼图是制作的产品；对于最后的拼图而言，拼图是需要加以思考和研究的对象。
⑤教师进行一定的讲解是可行的，但不是必须的。教师一般都不愿意看到混乱的场面，所以一般在活动之前都要提出一定的规则要求，在幼儿自由表达之前要让他们学会一定的技能技巧。这种做法对于特定结果或成品的产生是很有利的，但是省略了过程就是遗漏了大部分的教育机会。传统的教育将儿童的错误视为亟待纠正的东西，而主体性的教育则视教育的过程为儿童发展的空间，让儿童将他们的错误表露出来，自己意识到自己的错误并自我纠正。这也是一种建构，是主体对自己的错误或不良的认知结构的建构，所以教育反而应当为儿童的尝试错误提供机会。教师在这里的灵活机动的处理，也体现出她本人在观念和行为中还处于从传统教育向主体性教育过渡的阶段。
⑥欲擒故纵，不急于得到教学的知识和技能性结果，给孩子们更多自己探索、发现的机会；也不是简单批评指正，而是让孩子们自己找到自己的错误所在，自己纠正自己的错误。
⑦从第一次制作到第二次制作，过渡衔接十分自然、流畅。由此可见教师教学的巧妙：本来做第二次的活动是教师的教育意图，但是她将自己的意图转化成一种孩子们的愿望，转化为幼儿的学习动力。所谓“活动中的指导”，在这里正可以体现得淋漓尽致：教师把自己预先设计的目标和灵活机动的指导，通过建议、提问和间接的示范等方式，融入儿童的活动进程当中；她不是活动的主宰，活动始终是幼儿自己的活动；相反她是推动和便利儿童活动的专家、同伴和集知识技能情感价值于一身的资源仓库。在实际的活动中我们看到，由于教师的参与，孩子们反而能够自己做出更多的决策，发挥更大的自主性。这是幼儿主体性教育对幼儿教师的要求。
⑧主体性教育将教师对孩子的尊重放在十分重要的位置。在这里，我们看到尊重孩子可能产生的积极效果。同时也看到，尊重不仅仅是和颜悦色，不打不骂，不讽刺挖苦，还包括对于孩子的构想和意见的尊重，对他们正在进行中的活动的尊重，对他们的活动成果的尊重，对他们的需要和愿望的尊重，对儿童的群体文化和作为一个整体的人的尊重。
⑨又一次欲擒故纵。教师并不直接评价幼儿的作品，而是以幼儿自己的谈话为契机，将话题转移到幼儿作品上来，以一种不着痕迹的反讽的手法，让幼儿自己评价自己的作品，自己讲出教师要表达的意思。由此可见，幼儿主体性的发挥，实在是离不开教师的引导和帮助的。由于教师事先准备工作做得不够充分，由于家长们没有看到孩子努力的过程，有一部分家长对孩子的作品没有表示应有的尊重，有的甚至斥之为“什么破烂玩意儿”，扔到垃圾堆里去了。孩子们的反馈使教师意识到自己工作的严重失误，准备在下一次家长会上进行宣传教育，也算是亡羊补牢吧。
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