2018年北师大版五年级语文下册《崂山道士》教案设计

　　 整理了关于2018北师大版五年级语文下册《崂山道士》教案设计，希望对教师教学有所帮助，仅供参考。

　　崂山道士》教案

　　【学习目标】通过分析故事情节和人物形象品评作品的思想价值和艺术价值。

　　【重点难点】作品的寓意内与人物形象。

　　【学习方法】反复品读，理清情节，玩味内涵，深挖主题。

　　一、导入

　　大家还记得这样一个故事吧：有一个穷苦的孩子，他非常喜欢画画，有一天，一个白胡子老爷爷给了他一支笔，他先画了只小鸟，小鸟拍拍翅膀，飞向了蓝天；他又画了头水牛，水牛“哞”地一声,开始下地干活了，他画的任何事物都变成了活生生的实物，后来皇帝知道了，要他画一座金山，他先画了一片大海，又画了一座金山，皇帝要他画一条大船，再画点风，他不断地画风，最后皇帝的船沉入了海底，皇帝被淹死了，这个故事的名字叫—— 《神笔马良》。但你要知道，神笔只有在马良的手中，才能够妙笔生花。同样穿墙术只有在劳山道士那里，才能运斤成风，在心术不正的人，比如王生那里，只能碰壁。今天我们来见识一下劳山道士的庐山真面目。 .

　　二、题解

　　劳山 现写成崂山, 在山东半岛东南部，号称“近海名山”、“神窟仙宅”、“灵异之府”。崂山道士拜师的地方，是在崂山道教的大殿上清宫， 是崂山风景区的人文景观和自然界景观的核心区域。太清宫中南配房中有一间西耳房，蒲松龄就是借住此处写下了《聊斋志异》中的《崂山道士》、《香玉》和《崂山观海市歌》三篇不朽的名篇。游客到那里，导游会指着一处破损的墙壁说是当年崂山道士修炼穿墙术的地方。

　　崂山道教 可追溯到晋代以前，唐宋以后最为兴盛，宋末元初道教全真派创始人王重阳第一代弟子，也就是“全真七子”来到崂山之后，此地所有庙宇都皈依了全真派；最著名的当然就是丘处机。 后来张三丰，13岁时首次到崂山，在山洞中修行达10年，如一屡轻烟般失了踪影，从此再也没有人见过他。至今留有草鞋及布褂为证

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　　作者简介

　　蒲松龄（1640～1715） 清文学家。字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊 斋先生，山东淄川（今淄博）人。早岁即有文名，深为施闰章、王士禛所重。屡应省试，皆落第，年七十一岁始成贡生。除中年一度作幕于宝应，居乡以塾师终老。家境贫困，接触底层人民生活。能诗文，善作俚曲。曾以数十年时间，写成短篇小说集《聊斋志异》，并不断修改增补。其书运用唐传奇小说文体，通过谈狐说鬼方式，对当时的社会、政治多所批判。所著又有《聊斋文集》、《聊斋诗集》、《聊斋俚曲》及关于农业、医药等通俗读物多种。

　　四、基础知识小练习

　　1．注音。

　　行七(háng) 负笈 (jí) 稽首 (qǐ) 采樵 (qiáo) 分赉 (lài) 霓裳(ní) 逡巡(qúnxún) 揶揄(yéyú)

　　2．解释加点的词。

　　①行七，故家子。

　　②蒙赐月明之照，乃尔寂饮。

　　③其声清越，烈如箫管。

　　④今阅两三月，不过早樵而暮归。

　　⑤头触硬壁，蓦然而踣。

　　⑥我固谓不能作苦。

　　3.加点词意义相同的一项是(D)

　　A.良宵胜乐，不可不同。 然不胜酒力矣。

　　.B.少慕道，闻劳山多仙人。 而往复挹注，竟不少减。

　　C.授以斧，使随从采樵。 足宜早寝，勿误樵苏。

　　D.不堪其苦，阴有归志。 一夕归，见二人与师共酌。

　　4.解释加点词的用法。

　　①请师之。

　　②良宵胜乐，不可不同

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