2018年语文A版五年级语文上册《郑人买履》教案设计(2)

　　1、而民悦之 （意动） 而民说之（通假，通“悦”，意动）

　　2、使王天下 （名作动）

　　3、民多疾病 （名作动）

　　4、今有构木、钻燧于夏后氏之世者 （假设）

　　5、然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者 （意动）

　　6、圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备 （效法 陈规旧例）

　　7、因释其耒而守株 （于是）

　　（2）、虚词

　　1、必为鲧禹笑矣 （被）

　　2、因为之备 （替）

　　（3）、古今异义词

　　1、桀、纣暴乱 （暴力混乱）

　　2、今欲以先王之政治当世之民 （措施治理）

　　（4）、句式

　　有购木、钻燧于夏后氏之世者 （状语后置）

　　3、翻译重要句子

　　（1）今有构木、钻燧于夏后氏之世者，必为鲧、禹笑矣

　　假如在夏朝有人搭木头做成鸟窝一样的巢穴来居住，或者通过钻木头来生火，就一定会被鲧禹笑话。（状语后置句）

　　（2）是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备

　　所以圣人不希望照搬古道，不效法成规旧例，研究当世的事情，于是就给它准备（相应措施）。（省略句）

　　（3）宋人有耕者

　　有个耕田的宋人。（定语后置）

　　三、解读文章结构

　　1，找出文中的显示中心观点的句子？

　　明确：“是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备”

　　2、文中作者从整体的论证思路来讲，是正反对比论证。请找出哪些是正面论述，哪些是反面论述？

　　明确： “上古之世”至“汤武征伐”为正面论述

　　“今有构木”至“新圣笑矣”反面论证。

　　3“株守待兔”作为一个寓言，是从正面还是从反面论证的？

　　明确：反面。

　　四、升华主题

　　师：韩非子主张“不期修古，不法常可”，反对“法先王”，其精神实质是什么？

　　生：应该与时俱进，在新的社会背景下，寻找新的措施。

　　五、比较作业

　　从内容、思想、写作手法等方面比较孟子、庄子、韩非子的寓言。

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