来源: 2018-03-12 11:09:17
师:农夫成功地挑拨了三人的关系,运用——离间计(板书:离间)让医生、和尚一起把高利贷者排除在外,成了“寡”,无形间,医生、和尚和农夫站在了一起,成了“众”。
师:“寡”、“众”双方发生了变化,农夫先赶走了坏主意最多的,卑鄙的高利贷者,余下两位不速之客呢?
2) 赶走医生
媒体:
过了一会儿,农夫又对医生说:“尊敬的先生,请别生我的气,我总觉得,凭你的医术是不能给人治好病的。”
“可我认为,他们所以能好,这全凭老天爷的心愿。”
农夫紧跟着和尚喊道:“师父,他侮辱了老天爷,犯了滔天大罪!”
A、 不能 全
生:农夫完全否定了他原先赞美的医生的能力,恭维和尚信奉的老天爷是万能的,
激怒了医生,引起医生与和尚的争吵,另他俩反目成仇。农夫抓住了两个人的心理。
出示:攻心法
B、 紧跟 喊 侮辱 滔天大罪
生:农夫在医生、和尚争吵时还要火上浇油,使得医生、和尚彻底决裂,无形间将
和尚拉到自己一边,孤立医生。
师:“寡”、“众”双方又发生了变化,农夫抓住两人的心理,成功地赶走了医生,他的离间计真妙。此时,他与和尚处于一对一的局面。
3) 赶走和尚
媒体:
这时,农夫对仍在吃香蕉的和尚说:“噢,你读过无数神圣的经书,你们那些经书上是不是禁止侵占他人的财产?”
农夫说:“那么你为什么乱吃别人的香蕉呢?”
和尚还没来得及回答,农夫就抄起一根大木棍,指着大路,怒气冲冲地对和尚说:“按照你们神圣的经书办事,你赶快上路吧,要不,我就对你不客气了!”
A、 禁止
生:能用和尚信奉的经书上的教条来堵和尚的口,让和尚意识到自己的行为不当。
B、 抄起 怒气冲冲 赶快 不客气
生:农夫用强权打走了手无缚鸡之力的和尚。
出示:强势
3、 师:原先农夫寡不敌众,他想到自己的这一心理,于是抓住每个人都怕“寡不
敌众”的想法,运用智谋,采取了各个击破的方法,以少胜多。在斗智过程中为什么他要对高利贷者、医生、和尚说这些话呢?为什么他要先赶高利贷者,其次赶医生,最后赶和尚呢?默读节3—18,根据说话练习,想想农夫是怎样设计的?可以用上板书及这些词——奉承法、贬低法、攻心法、强势。(指读)
说话:农夫知道 ,他就想利用 。
(分析了)什么情况 (什么)法干什么
学生可能说:
农夫知道三个人中高利贷者卑鄙透顶,被人看不起,又最会想坏主意,他就想利用奉承法抬高医生、和尚,用贬低法贬低高利贷者,这样最容易挑起三个人的矛盾,高利贷者处在寡势,自己和医生、和尚就站在了一起,就能达到先赶走高利贷者的目的。
农夫知道和尚的地位高,他认定自己崇拜的老天爷是万能的,而医生也觉得自己医术高明,他就想利用攻心法引起两个人争吵,在他俩争吵时,只要自己火上浇油,这样医生就会处在寡势,自己和和尚就站在了一起,就能达到赶走医生的目的。
农夫知道和尚手无缚鸡之力(没自己力气大),他还可以用经书上的教条质疑他的行为,他就想利用强势赶走和尚。
四、总结全文:
师:现在,你对农夫一定有了更深入的了解,读读这个填空。
媒体:
农夫面对三个不速之客,在寡不敌众的情况下,巧妙地使用了离间计,使自己由寡变众,最终以少胜多。说明遇到强敌要冷静思考才能取胜。
指名说、齐读
师:面对强敌,冷静思考,“弱势”也能变“强势”,这就是本文给我们的启示。
附板书: 20、香蕉树下斗智谋
寡 不敌 众
农夫 高利贷者、医生、和尚
高利贷者 农夫、医生、和尚 离间
医生 农夫、和尚
五、课后练习:
1、 高利贷者狼狈地走了。
医生撒腿就跑。
和尚慌不择路地逃走了。
师:“撒腿”就是——放开脚步(跑);“慌不择路”指——慌忙中连逃跑的路都不选择了。
师:高利贷者多狼狈啊!读例句
高利贷者 。
还没来得及咽下嘴里的香蕉,鼓着腮帮子走了。
师:无论是“狼狈”、“撒腿”,还是“慌不择路”都写出了高利贷者、医生、和尚逃跑时是那样狼狈,展开想象,抓住医生、和尚逃跑时的动作、神态,用句子代替词语,将他们的狼狈不堪说具体,注意词语的不同处。
医生 。
拔腿就跑,连包袱都忘了。
还没来得及扔下香蕉,拔腿就跑,连包袱都忘了。
和尚 。
扔下香蕉,一路踉跄地逃跑了,慌忙中连东西南北也分不清了。
调头就跑,一脚踩在香蕉皮上,摔了个大跟头。
连滚带爬地逃了,慌忙中没看清路,差点撞到那棵香蕉树上。
2、 展开想象,续编故事。
师:白天,高利贷者、医生、和尚在农夫这儿吃了亏,晚上,他们三人又相遇了,会发生什么故事呢?尝试编写课本剧。(模仿L18,人物的动作、神态写在括号内,对话内容写在横线上。)
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