2018年人美版六年级美术上册《家乡的艺术》教案设计

　　 整理了关于2018年人美版六年级美术上册《家乡的艺术》教案设计，希望对教师教学有所帮助，仅供参考。

　　一、教学目标：

　　1、 让学生了解家乡艺术了解民间艺术的独特魅力。

　　2、 学习民间艺术表现手法。

　　3、 培养学生热爱祖国传统文化的情操。

　　二、教学重难点：

　　依照家乡的乡土艺术制作一件作品，制作材料有困难可用绘画完成。

　　三、教学课时：一课时。

　　四、教学准备：

　　教师准备：课件、民间艺术品

　　学生准备：制作工具、绘画工具

　　五、教学过程：

　　1、 导入

　　出示泥人作品，激发学生学习兴趣。

　　2、 授课

　　邀请对泥人发展比较了解的老人讲解泥人的源起传说与记载

　　惠山泥人确切的起源时间，现在已很难推断。

　　在相关的传说中，最早的一则是战国时期，据传孙膑流落吴地以做泥人为生；后来孙膑出任齐国军师，以泥人泥马布阵，研究兵法，破了庞涓的“五雷阵”。因此旧时艺人们供奉孙膑为祖师爷。但这则传说至多只能视作吴地泥人的原始。

　　北宋文人苏东坡曾在纪行诗中发出过“惠泉山下土如濡，阳羡溪水米胜珠”的赞叹，有人视此诗中就蕴涵了用惠山泥土制作泥人的信息。而至南宋，江南一带盛行在七夕供奉小塑像，南宋孟元老《东京梦华录》中就有记载。因此有人将惠山泥人的肇始期定于宋代。

　　但关于惠山泥人的最早文字记载始见于明代。与此同时，惠山泥人的另一个流传较广的传说也是追溯至明初。据称，明洪武年间，军师刘伯温夜观星象，发现无锡惠山有旺盛的灵秀之气，将出文臣武将大乱江南，于是来到惠山脚下教百姓捏泥人，欲以泥臣泥将泄去惠山的灵秀之气。

　　明季文人王季重在《游惠锡两山记》中有“买泥人、买小刀戟以贻儿辈”的记载。比王季重稍晚的明末散文家张岱在《陶庵梦忆?愚公谷》中也写道：“无锡去县北五里为锡山，进桥店在岸，店精雅，卖泉酒、水坛、花缸、宜兴罐、风炉、盆碗、泥人等。”由此可知，在明代末年，惠山泥人已作为商品在当地店铺出售，并渐趋成熟。

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