教育意义逻辑下的生命教育(2)
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教育理论研究中对教育意义的忽视。造成这一问题的原因主要有：
教育研究自身的缺陷和不足。教育理论研究受到其他社会科学发展的影响。
长期以来，教育研究的主导思想是为社会经济发展服务，教育的社会发展功能得到较大的发挥，而教育的人的发展功能，特别是促进人的全面发展的功能没有受到应有的重视。
其次，教育学的科学性和独立性一直受到学术界的质疑：“教育学是不是一门科学”、“教育学研究有没有自己独特的方法和理论”等是人们一直关注的问题。
教育学研究的兴趣主要集中在诸如“如何根据人的心理发展规律来选择教育方法以及编制课程”等一些问题上。但却忽视了作为个体的人所需要和谋求的“人生”，也无法解释“教育中人的作用和地位是什么”、“教育对人个体而言意味着什么”等问题。
最后，教育学科发展与学派创建的理论与实践产物。生命教育的提出，是与目前教育理论和教育实践中的“生命被遗忘”、“生命性缺失”相对而言的。
国内“生命——实践教育学派”的创立就是一次有意义的探索。至少在以下两个层面上丰富了教育的理论、更新了教育的实践并引导教育走向更高的善：
生命教育的提出唤醒了人们对“教育意义”的重新思考。以往教育理论和实践中对教育意义的遮蔽与忽视使得当今教育陷入了一种尴尬的境地，人们似乎不约而同的认为一系列社会问题、人生问题的出现都是教育的问题，教育应该为此承担不可逃脱的责任。尽管这种看法对于教育而言确实有点不公正，但是，它在一定程度上确实是促进了教育者对教育自身的反思：教育究竟是什么?教育的终极意义是为了什么?正是在这样一种情况下，人们提出了包括生命教育在内的一系列教育价值取向。
生命教育的提出，是从教育理论走向教育实践的一种有意义的大胆的尝试。尽管各种教育价值取向提出的角度有所不同，但是有一点是共同的，那就是它们都是试图把教育理论与实践结合起来，一方面解释“什么是教育”、“教育的意义为何”，另一方面又在自己教育理论的指引下形成了自己的教育学派，把教育的“善”从理论引向实践。
